Este diccionario es tu compañero de viaje para aclarar los conceptos que surgen en clase, desde el significado del OM hasta otros términos de esta rica tradición.
No importa tu nivel: es un recurso pensado para acompañarte en tu camino hacia un conocimiento más consciente y profundo del yoga.
Ahimsa (2)
Es el primer Yama y es el principio de la no violencia.
Invita a actuar con respeto, amabilidad y compasión hacia uno mismo y hacia los demás.
Ejemplo: practicar yoga sin forzar el cuerpo es una forma de Ahimsa.
Anandamaya Kosha (1)
Es la quinta y última capa del ser, Es la más sutil, asociada a la dicha y la paz profunda. No depende de lo externo, sino que surge desde dentro.
Se experimenta en estados de meditación profunda o conexión interior.
Annamaya Kosha (1)
Es la primera capa del ser, la capa de lo físico, el cuerpo que vemos y tocamos. Anna significa “alimento”, por lo que esta capa se forma y se nutre de lo que comemos, bebemos y también de cómo vivimos.
Se cuida a través del movimiento, la alimentación consciente y el descanso.
Apana Vayu
Es uno de los cinco tipos de energía vital (vayus) y está relacionada con la energía de eliminación y enraizamiento, que se mueve hacia abajo.
Ayuda a soltar lo que el cuerpo y la mente ya no necesitan.
Aparigraha (2)
Es uno de los Yamas y significa no apego o no acumulación. Invita a soltar la necesidad de poseer o controlar.
Nos ayuda a vivir con más ligereza y libertad.
Ásána
Postura física en yoga. No se refiere solo a “ejercicio”, sino a una posición estable y cómoda que prepara cuerpo y mente para la meditación
Asteya (2)
Forma parte de los Yamas y significa “no robar”. Va más allá de lo material: también implica no apropiarse del tiempo, la energía o las ideas de otros.
Nos invita a vivir con honestidad y respeto.
Átman
Significa el Ser interior, nuestra alma, nuestra esencia más pura y profunda.
Es lo que somos en realidad, más allá del cuerpo, la mente o las emociones.
Ejemplo: en la meditación, conectar con el silencio interior es conectar con el Atman.
Bhakti
Significa devoción o amor espiritual.
Es una de las sendas del yoga, donde la práctica se centra en abrir el corazón y conectar con lo divino a través del amor.
Brahmacharya (2)
Forma parte de los Yamas y significa moderación o buen uso de la energía. Nos invita a no dispersarnos y a dirigir nuestra energía hacia lo que realmente es importante.
Dharma
Es la Ley Universal, que nos conduce a la meta, la realización del SER y es lo único que nos puede procurar prosperidad y dicha.
El Dharma es para todos y en todo momento (tiempo), pero su manifestación ha ido cambiando según la evolución.
Eras o Yugas
En la tradición hindú, el tiempo se concibe como cíclico y dividido en cuatro grandes eras o yugas , que representan la progresiva decadencia de la virtud y la espiritualidad en el mundo.
Los grandes Maestros hablan de:
Satya Yuga (Krita Yuga) – La “Edad de Oro”
Treta Yuga – La “Edad de Plata”
Dvapara Yuga – La “Edad de Bronce”
Kali Yuga – La “Edad de Hierro” (era en la que nos encontramos).
Cada era tiene un propósito. En la era actual que se caracterizada por la ignorancia, el materialismo, el egoísmo y la desconexión espiritual, el propósito es Meditar en el Supremo Ser y reestablecer el equilibrio y la armonía.
Guru
Es el maestro o guía espiritual. La palabra significa “el que disipa la oscuridad”.
No solo enseña técnicas, sino que inspira con su ejemplo.
Ishvara Pranidhana (3)
Forma parte de los Niyamas y significa entrega o confianza en algo superior. Es aprender a soltar el control y confiar en el proceso de la vida.
Karma
Significa acción.
Se refiere a que cada acto, palabra o pensamiento genera consecuencias.
Nos recuerda la importancia de vivir con conciencia.
KOSHAS (1)
La palabra kosha significa “envoltura” o “capa”. Según el yoga, nuestro ser está formado por cinco koshas*, como capas que envuelven la esencia más profunda (el Atman).
Van desde lo más físico hasta lo más sutil: cuerpo, energía, mente, sabiduría y dicha.
Trabajar con los koshas nos ayuda a conocernos en todos los niveles: físico, mental, emocional y espiritual.
Mala
“Mala” es una palabra sánscrita que significa “guirnalda” o “rosario”.
En el contexto espiritual, se refiere a un collar de cuentas utilizado en la meditación y la recitación de mantras (japa mala). Tradicionalmente, un mala tiene 108 cuentas y se usa para concentrar la mente, contar repeticiones y profundizar en la práctica espiritual. También puede simbolizar la conexión con lo divino y la purificación de la energía.
Mantra
Sonidos, frase o biyas que se repiten, en voz alta o mentalmente, para enfocar la atención y conectar con una vibración más elevada.
Funcionan como una llave para calmar la mente.
Manomaya Kosha (1)
Es la tercera capa del ser, la capa mental y emocional. Aquí viven los pensamientos, las emociones y las reacciones.
Se trabaja a través de la atención, la meditación y la observación interna.
Mudra
Son gestos con las manos que ayudan a dirigir la energía en el cuerpo y la mente.
Actúan como un lenguaje silencioso que favorece la concentración y la meditación.
Nadis
Son los canales por donde circula el prana en el cuerpo energético.
Los principales son Ida, Pingala y Sushumna.
Neti-Neti
Neti-neti es un concepto sánscrito que significa “ni esto, ni aquello” . Se usa en la filosofía vedántica y en la meditación para señalar el proceso de discernimiento mediante el cual se descartan todas las identificaciones con lo transitorio y lo ilusorio, permitiendo así llegar a la verdadera naturaleza del Ser. A través de esta práctica, se niega todo lo que no es el Yo supremo (Atman o Brahman), reconociendo que la realidad última no puede ser limitada por conceptos.
NIYAMA (3)
Son observancias personales, es decir, prácticas que nos ayudan a cuidarnos y a crecer internamente.
Están más relacionados con la relación con uno mismo y el desarrollo interior.
Om
Es el sonido primordial, la vibración original de la que surge todo. Recitar OM conecta con la unidad y la esencia del universo
Prana
Es la energía vital que da vida a todo.
Se mueve a través de la respiración, la alimentación y los pensamientos.
Ejemplo: al respirar conscientemente, aumentamos nuestro prana.
Pranayama
Son ejercicios de respiración consciente. La palabra une prana (energía vital) y ayama (dirección).
A través de la respiración calmamos la mente, aumentamos la energía y equilibramos las emociones.
Pranayama Kosha (1)
Es la segunda capa del ser, la capa energética. Está formada por el prana, la energía vital que circula por el cuerpo a través de la respiración.
Se equilibra con el pranayama y el movimiento consciente.
Sakshi Bhava
Significa “actitud de testigo”. Es la capacidad de observar lo que ocurre (pensamientos, emociones, sensaciones) sin juzgar ni reaccionar.
Nos invita a tomar distancia y a estar presentes con calma.
Samadhi
Es un estado profundo de meditación, de unión total. La mente se aquieta y se experimenta paz, claridad y plenitud.
Se considera la meta última del yoga.
Santosha (3)
Forma parte de los Niyamas y significa contento o aceptación. Nos invita a estar en paz con lo que hay, sin necesidad de que todo sea perfecto.
Saucha (3)
Es un estado profundo de meditación, de unión total. La mente se aquieta y se experimenta paz, claridad y plenitud.
Se considera la meta última del yoga.
Shanti
Significa paz.
Se repite en mantras como “Om Shanti Shanti Shanti” para invocar calma en cuerpo, mente y espíritu.
Suddha
Forma parte de los Yamas y significa limpieza o pureza. No solo del cuerpo, sino también de la mente y las emociones.
Nos invita a soltar lo que nos carga y crear espacio.
Sutratma
“Sutratma” es un término sánscrito que significa “hilo del alma” o “hilo sutil”.
Se refiere al vínculo energético que conecta al alma con sus diversas encarnaciones y cuerpos sutiles a lo largo de su evolución espiritual. Es como un hilo invisible que une el espíritu con la materia, permitiendo la continuidad de la conciencia a través del tiempo y el espacio.
Svādhyāya (3)
Forma parte de los Niyamas, y significa autoestudio o conocimiento de uno mismo. Es la invitación a observarnos con honestidad para comprendernos mejor.
Swa-Dharma
El Dharma personal.
Debemos cumplir con nuestro deber personal para poder cumplir con nuestro deber transcendente.
Tapas (3)
Forma parte de los Niyamas y significa disciplina o constancia. Es el “fuego interno” que nos impulsa a sostener la práctica y seguir creciendo.
Vijnanamaya Kosha (1)
Es la cuarta capa del ser, la capa de la sabiduría interior o intuición. Nos ayuda a discernir, a ver con claridad y a tomar decisiones más conscientes.
Se conecta cuando calmamos la mente y escuchamos hacia dentro.
YAMAS (2)
Son principios éticos que guían cómo nos relacionamos con el mundo y con los demás.
Nos ayudan a vivir con más conciencia, respeto y armonía en nuestro día a día.
YOGA
Dependiendo del tiempo, el nivel evolutivo de los seres humanos y la capacidad de entender y comprender, se explica la definición de yoga de una manera u otra. La esencia es la misma, pero no las formas que varían, de ahí que a veces encontremos diferentes definiciones.
YOGA es una palabra sánscrita y en su síntesis significa «UNIÓN.
En mi escuela la definimos como:
«UNIÓN CONSCIENTE CON UNO MISMO»
"Aprender, explorar y crecer a través del conocimiento"
